雲の隙間から十三夜 山形市西部 色づく木々を照らす|空想神学読本 鬼滅の刃 にみる大正ロマンのキリ…|100年以上使用された 時代箪笥 修復への思い 山形…|他

雲の隙間から十三夜 山形市西部、色づく木々を照らす

2021/10/18 22:03
 18日は十三夜。中秋の名月(今年は9月21日)に次いで美しい月を見ることができる夜に当たった。山形市内は夕方まで雲に覆われていたが、夕闇が迫る午後5時ごろに雲の隙間から月が昇り、雲が切れると明るい光が1時間ほど市街地を照らすように注いだ。
 十三夜の月見は平安時代に始まったとの説があり、醍醐天皇が月見の宴を催し楽しんだと伝わる。収穫時期を迎えた豆や栗を供えることから「豆名月」「栗名月」とも、また十五夜から2番目に美しい月夜として「後(のち)の月」とも呼ばれる。
 同市西部の田園地帯では色づき始めた葉や真っ赤な実をつけた木々が秋の風に揺れ、月夜のひとときを楽しんでいるようだった。

【空想神学読本】 『鬼滅の刃』にみる大正ロマンのキリスト Ministry 2021年春・第47号

2021/10/18 21:42
 もはや社会現象とも言える、鬼と人間の戦いを描く少年ファンタジー漫画。2016年に連載が始まり、19年のアニメ化で人気が爆発。短期間で国民的漫画『ワンピース』と並ぶ異例のヒット作となった『鬼滅の刃』。20年5月、全205話という短さで惜しまれつつ完結した。異例づくしの、まさに鬼のような作品から見えてくるものとは?
 鬼と人間の戦いは平安時代に始まり、物語の舞台となる大正時代まで続く。何世紀も生き続ける鬼に、人間は世代交代を繰り返しながら挑み続ける。有限の命のキリスト教徒が信仰を代々受け継ぎながら、人間を堕落させる存在として聖書に登場する悪魔(サタン)と対峙するキリスト教世界観とも重なる。
 この鬼たちは夜な夜な人間の肉を喰らう。そして、永遠に生きる(ただし陽の光を浴びると死ぬ)。食糧である人間を滅ぼし尽くさないため、仲間は少数でなければならない。日本の古典や民話に登場する鬼より、ブラム・ストーカーの吸血鬼の要素が強い。西洋化した鬼と言えるかもしれない。
 この西洋化(キリスト教化)の最大の特徴は、永遠の命が付与された点だろう。始祖の鬼舞辻無惨(きぶつじむざん)は千年の時を生きている。神の恵みとしてキリスト教徒が受けるとされるのも永遠の命だ。千年という数字は千年王国を想起させる。
 作中、鬼が剣士を誘う場面がある。
 「お前も鬼になら……

100年以上使用された「時代箪笥」修復への思い 山形県(YBC山形放送)

2021/10/18 20:47
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伊達市で企画展「武家の装い」 亘理伊達家伝来の衣装を展示

2021/10/18 20:38
伊達市で、明治時代に地域を開拓した仙台藩の亘理伊達家に伝わった衣装を展示する企画展が開かれています。
企画展「武家の装い」では、江戸時代に亘理伊達家の武士が身につけていた衣装、7点が展示されています。
このうち、能を舞うときに着用していたという「能装束」は絹でできています。
直径5センチほどの家紋の刺しゅうが数多く施され、2006年以来、15年ぶりの公開となります。
また、武士が戦のときによろいの上に着用していた陣羽織なども展示され、地域を開拓した亘理伊達家の歴史をうかがい知ることができます。
だて歴史文化ミュージアムの黒田格男学芸員は「100年以上たっているものがこれだけ残っていて、それがこのように時を経て見ることができる素晴らしさを感じてほしい」と話していました。
この企画展は「だて歴史文化ミュージアム」で、11月末まで開かれています。

「秩序からはみ出た悪所」である遊郭は、なぜ人々を魅了したのか?(現代ビジネス)

2021/10/18 20:02
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平山神楽を奉納 熊本市西区松尾町

2021/10/18 18:02
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「能美ふるさとミュージアム」が1周年 ひぽ能んも祝福(みんなの経済新聞ネットワーク)

2021/10/18 18:00
「能美ふるさとミュージアム」が1周年 ひぽ能んも祝福(みんなの経済新聞ネットワーク) - Yahoo!ニュース  Yahoo!ニュース

名古屋のモーニング「原型は和菓子文化」 PRサイトを開設(朝日新聞デジタル)

2021/10/18 18:00
名古屋のモーニング「原型は和菓子文化」 PRサイトを開設(朝日新聞デジタル) - Yahoo!ニュース  Yahoo!ニュース